近日，《中国纪检监察报》的一则报道引起热议，讲的是云南绥江县两名党员干部拒绝组织提拔被严肃处理。两名干部给组织解释的理由，一是害怕照顾不到家庭、二是害怕乡镇工作压力大。

看到这里，大家也许还会联想起北师大硕士毕业生黄文秀。在大多数同学选择在大城市工作生活的时候，她毅然选择回到自己的故乡革命老区百色，响应组织号召去到偏远的百坭村，做起了村里的第一书记，直至在奔向受灾群众时被山洪夺去生命。

或许有人会说，这不过就是不同的人在面临选择的时候做出的不同的选择，有他们选择的背景和理由。但恰恰是这样的选择，却透视出两种截然不同的价值取向和人生高度。

人，往往都有趋利避害的心理，遇到大的困难或者挑战的时候，难免在思想上会有一些波动，踟蹰不前、犹豫不决。在这种关口时刻，意志坚强、有更高追求的人，不会让自己被情绪牵着走，反而会鼓起勇气，迎头而上。因为他知道，有了这一次的退缩，难免不会有第二次、第三次；因为他明白，越过困难挑战之后，他会得到命运的嘉奖，人生道路会变得更加宽阔和精彩。相反地，总是在困难挑战面前止步不前或者绕着走的人，虽然享受了一时的舒适安逸，但却如温水里的青蛙，渐渐消磨了意志，失去了跳出舒适区的动力和勇气，甚至最后丢掉了赖以生存发展的能力本领，留给自己的路只会越来越窄、越来越难。

美国社会心理学家马斯洛有一个著名的需求层次理论，他把人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种，分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。自我实现需求是最高级的需求，是指个体将自身潜力发挥到最大程度，实现自己的理想抱负，达到自我价值与社会价值相统一的境界。

不难想象，自我实现的过程不会是一条康庄大道，反而有可能是荆棘丛生、挑战重重，需要不断地攻坚克难、超越自我。然而，正因为难，当我们抵达终点的时候，才能领略到不一样的风景，才会收获那满满的成就感。如王安石所说，“而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”

无独有偶，钱穆先生也将人生作了划分。在他的眼中，人生分为三个层次，一曰生活，二曰行为，三曰事业。作为最高层次的事业则包括修身、齐家、治国、平天下等事。修身、齐家、治国、平天下，这个说法最早现于《礼记·大学》，这种由私而公的家国情怀，千百年来一直为中华传统文化所倡导，根植于中国人的血脉之中。古有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”、林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，今有焦裕禄、孔繁森、杨善洲等一大批以国家社稷为重，勇于担当甘于奉献的先进楷模。心中澎湃的家国情怀，驱动他们不断寻找人生价值，从“小我”走向“大我”。

正如黄文秀在入党申请书中所写的那样，“一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活，要用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献。”在中国实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的关键历史时期，我们每个人都应志存高远，与时代的脉搏律动，将自我的成长放在更宏大的历史舞台之上，找准方位、努力拼搏，在奋进新时代展现新作为的生动实践中奋力书写华彩的人生乐章！